|
qkg:contextText
|
Širi kontekst: "Dakle, iz tih dvaju zajedništva (muškaraca i žene te gospodara i roba) prvo nastaje dom (...) Prvo zajedništvo iz više domova, koje nije radi dnevne potrebe, jest selo. (...) A iz više sela sastavljeno savršeno zajedništvo jest grad (polis), koji je tako reći dosegao granicu samodostatnosti, nastavši radi življenja, i opstojeći radi dobra življenja. Zbog toga je svaki grad po naravni ako su takve one prvotne zajednice. (...) Grad (polis) jedna je od naravnina i čovjek je po naravi društvena (politička) životinja (/životinja grada, polisa), i onaj koji je bez grada - zbog naravi a ne zbog slučaja - ili je nevaljao ili bolji od čovjeka. (...) Bjelodano je dakle i da grad biva po naravi i da je prvotniji nego pojedinac. Jer ako pojedinac, izdvojen, nije samodostatan, slično ostalim dijelovima on će se odnositi prema cjelini, a tko nije uzmožan združivati se ili mu zbog samodostatnosti nije potrebno ništa, taj i nije dio grada, tako da je ili zvijer ili bog. ~ Politika, I. knjiga, 1252b9-1253a5, 1253a26-29 (hr) |
