|
so:text
|
وجود اشیا اعم از فعلیت آنهاست و وجود گزاره‌ها اعم از درستی آنهاست. هر گزاره‌ای در هر جهان ممکنی وجود دارد، بدین معنا که برای هر گزاره P و جهان W، اگر W فعلیت یابد، گزاره P وجود خواهد داشت. حتی می‌توان گفت که هر جهان ممکنی در هر جهان ممکن دیگری وجود دارد، بدین معنا که در هر جهانی که فعلیت یابد، جهان‌های دیگر، به عنوان وضعیت‌های ممکن صرف، وجود دارند؛ بنابراین، در جهان کنونی، همه جهان‌های ممکن دیگر - به مثابه وضعیت‌های ممکنی که از غایت جامعیت برخوردارند - وجود دارند، هر چند هیچ‌یک فعلیت نیافته‌اند. همچنین، در جهان کنونی، همه گزاره‌ها وجود دارند، هر چند تنها پاره‌ای از آنها درست‌اند. (fa) |
