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C'est alors qu'Ossip est devenu lui-même. Lui, le solitaire, l'inadapté, celui qui allait à contre-courant, délaissant les chemins où se déversait la foule bruyante des fabricants d'avenir et des marchands de bonheur, c'est lui qui avait raison. Et il comprit d'un coup par quelle nécessité inéluctable il en était ainsi, pourquoi il lui faudrait s'aventurer seul, toujours plus éloigné de l'intelligentsia politique qui jugeait de tout et prétendait maintenant dicter leur mode de vie ou de mort aux particuliers, et pourquoi se tenant ainsi à l'écart, il s'ouvrait à ce qui importe et nous fonde. Car c'est précisément au moment où Ossip faisait la découverte de l'individu et de l'ensemble des valeurs qui ne sont que la formulation de son essence intangible -- ce que les religions appellent son éternité -- qu'il apercevait du même coup cette époque dans la lumière tragique de sa nullité. Toute l'inquiétude qu'il avait ressentie à la vue de son isolement se changea en la force d'une certitude inébranlable, la certitude de sa propre existence. Celui dont le savoir est puisé en lui-même, disait-il, sait ce qui est toujours et, à la manière des oiseaux de nuit, il voit au loin. (fr) |
