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Que l’expérience du rouge ne consiste pas à percevoir un objet rouge ni même la couleur rouge comme telle, à la tenir pour du rouge mais à en éprouver le pouvoir en nous, l’impression, voilà qui élimine en effet de la peinture toute médiation objective, celle des objets d’abord, du sens qu’on peut leur donner, de la pensée, de la « culture » avec ses variations selon les temps et les lieux, des multiples théories enfin dans lesquelles on se représente de façon diverse cette médiation qui n’existe pas. Et voilà pourquoi aussi la peinture abstraite, qui contourne la médiation du langage et de la culture entendue comme un ensemble de représentations, peut être dite un art populaire, parce qu’elle se confie au pouvoir d’expression et de communication directe de la couleur, à son épreuve immédiate dans la vie. (fr) |
