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Vraie, toutefois, la parole de la souffrance ne l'est point par elle-même. C'est seulement dans l'auto-révélation de la vie que la souffrance s'éprouve elle-même et nous parle ainsi d'elle-même, de telle façon que sa parole ne diffère pas de ce qu'elle dit. La possibilité de la parole de la souffrance se tient dans la parole de la Vie. Voilà pourquoi la Vie nous parle aussi bien dans la joie de l'effort que dans l'angoisse du désespoir, dans n'importe quelle autre des tonalités que nous éprouvons. Ces tonalités en lesquelles se modifie constamment notre existence ne sont à vrai dire que les diverses manières selon lesquelles cette Vie se révèle en nous et nous parle. (fr) |
