|
so:text
|
Ce qui est cohérent dans cette démarche est assurément sa poursuite de l'originaire. « Toujours plus fondamental ! Toujours plus intime ! » : tel pourrait être schématisé le mot d'ordre du retour à la chose même dans L'essence de la manifestation. Seulement, cette cohérence formelle peut, en son caractère rigide et systématique, se retourner contre son intention, si son attention à la "chose" en question est insuffisamment adaptée. Une première constatation, à propos de l'immanence, conduit à remarquer que sa prétendue "structure interne" n'est pas une structure du tout. Une structure, qu'elle soit formelle ou empirique, comporte des caractéristiques ou des relations isolables. Si elle avait une consistance, la structure de l'immanence serait déterminable phénoménologiquement. Ce n'est pas le cas : la phénoménologie, ayant congédié tout phénomène, ne garde plus que l'originaire et l'interne. La structure de l'immanence est donc sa pure autoréférence. Mais, soulignons-le, ce n'est pas une structure ; c'est une intériorité tautologique. (fr) |
