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Per Gandhi il digiuno e lo non-violenza, sono "armi" politiche. Chissà, forse il digiuno allora poteva essere preso per un ricatto, ma le giustificazioni erano moralmente impeccabili. Del resto il digiuno i un concetto tipico della cultura indù, ma non di quella musulmana. E Gandhi doveva, invece, mettere insieme indù e musulmani, farti sentire popolo di un'unica nazione. Ecco allora la non-violenza. Una scelta che obbliga gli altri a guardare in maniera oggettiva al fenomeno della violenza. (it) |
