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Si ce n'est pas la pensée ou quelque autre forme de connaissance, si ce n'est pas la vérité du monde qui donne accès à la Révélation de Dieu, une possibilité subsiste du moins, une seule, déjà évoquée à vrai dire et maintenant irrécusable. A Dieu compris comme son auto-révélation selon une phénoménalité qui lui est propre, un accès n'est susceptible de se produire que là où se produit cette auto-révélation et de la façon dont elle le fait. Là où Dieu parvient originellement en soi, dans la phénoménalisation de la phénoménalité qui est la sienne et ainsi comme l'auto-phénoménalisation de cette phénoménalité propre, là aussi, là seulement est l'accès à Dieu. Ce n'est pas la pensée qui nous manque pour accéder à la Révélation de Dieu. Bien au contraire, c'est seulement quand la pensée fait défaut, parce que la vérité du monde est absente, que peut s'accomplir ce qui est en jeu : l'auto-révélation de Dieu -- à savoir l'auto-phénoménalisation de la phénoménalité pure sur le fond d'une phénoménalité qui n'est pas celle du monde. (fr) |
