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Invoquons donc ici le fondateur du rationalisme moderne : Descartes. Que la couleur développe son être dans l'extériorité, qu'elle s'étende véritablement en elle et ainsi lui appartienne substantiellement, c'était là, aux yeux du plus grand des philosophes, pure absurdité. Si je pose la main sur un mur exposé au soleil, je pense : « le mur est chaud ». Mais cela est faux. Être chaud veut dire éprouver de la chaleur, s'éprouver soi-même comme une chaleur. Seul ce qui s'éprouve soi-même, seule la vie peut éprouver de la chaleur, connaître le « chaud ». Il en va de même de la douleur. Je pense : « Mon bras est douloureux ». Mais mon bras en tant que réalité extérieure, en tant que portion d'étendue, ne saurait éprouver quoi que ce soit, de la douleur par exemple. Dans l'extériorité de ce qui, extérieur à soi, ne se touche et ne se sent jamais soi-même, rien n'est éprouvé, rien de douloureux par conséquent, aucune souffrance, aucune joie. (fr) |
