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L'"essere spirituale" che l'uomo presuppone esistente al di sopra della natura e prepone ad essa in quanto la fonda e la crea, non è altro che l'essere spirituale dell'uomo stesso, che gli appare però come un essere altro, distinto da lui e incomparabile perché egli ne fa la causa della natura, la causa di effetti che lo spirito umano, la volontà e l'intelletto umano non è capace di produrre, perché egli dunque collega a questo essere spirituale ed umano allo stesso tempo lessere della natura, distinto dall'essere umano. (it) |